3G手机版

实习医生日记之顽固失眠

实习医生日记之顽固失眠

今日去我院某教授跟门诊,有一位中年女性患者因“反复失眠20余年”来就诊。在此之前我并不知道真正意义上的熊猫眼,不过今日可真的见识到了,特拍了一张照片:

实习医生日记之—妊娠剧吐

实习医生日记之—妊娠剧吐

刘某,女,32岁,第一次怀孕,停经已12周。该患者停经的第九周开始出现恶心呕吐,开始时呕吐尚不多,3-5次每天。后来呕吐逐渐加重,7-8次每天,呕不能食,呕出食物及黄胆水。

实习医生日记之猪蹄脚

实习医生日记之猪蹄脚

组成 黄芪10克,党参(或太子参)10克,丹参10克,炒白术10克,薏苡仁15克,仙鹤草15克,白花蛇舌草15克,甘草5克。功能 益气活血,健运脾胃。主治 适用于治疗慢性萎缩性胃炎,或伴有肠上皮化生等

你现在的位置:首页 > 瑜伽 > 瑜伽基础 > 瑜伽文化 > 正文

何谓瑜伽,它与密教关系密切

字号:T|T|T
摘要:瑜伽是梵文的音译原意是给牛上轭以便把牛和羊连起来所以引深为连接结合等意中国旧译为

  瑜伽是梵文Yoga的音译,原意是给牛上轭,以便把牛和羊连起来,所以引深为连接、结合等意,中国旧译为“相应”。按照《唯识述记》等的解释,所谓的“相应”一般具有五种含义:一、与境相应,即修行瑜伽者可与外部的一切万物相应,不相违背;二、与行相应,即修持者戒、定、慧等修行方法互相应合;三、与理相应,即修行瑜伽者,可在瑜伽修习中与佛教的最高真理相应;四,与果相应,谓修习瑜伽,可得无上的菩提圣果;五、与机相应,谓修行瑜伽,可以随机应化,感应一切,利救众生。

  瑜伽一词,最早见于古印度的《梨俱吠陀》。到了《奥义书》时代,它的含义是,依于调息等修行方法,观察梵我一如之理,以便使修行者与宇宙的最高真理“梵”相结合。此后,瑜伽便成了印度古代各家宗教哲学共同使用的修行方法。在大家共同使用的同时,印度还出现了专门研究瑜伽的学派:瑜伽派,他们把瑜伽的具体方法规范化,提出瑜伽的修行可分八支,即禁戒、持戒、坐势、制感、调息、持摄、静虑、三摩地(三昧、等持)。佛教产生以后,将这种修行方法加以改造和发展,进而是采用,这就是佛教中常说的各种禅定法门。佛教认为,奢摩他(止)和毗钵舍那(观)的禅定方法,是觉悟佛教至理的重要的修行方法,通过禅定的修习,可以使人产生佛教的智慧,从而断除烦恼,觉悟涅槃。故从释迦牟尼时代起,瑜伽就是佛教中普遍使用的修行方法,因而在历史上出现了许多讨论禅法的著作,如《修行道地经》、《瑜伽师地论》等;又有许多以“三昧”命名的经典,如《般舟三昧经》、《首楞严三昧经》等,所讨论的内容均属于瑜伽修法之中。又由于佛教各宗各派的思想重点和修行方法略有不同,所在佛教内部对瑜伽修法的具体解释也不尽相同。如天台宗提倡“一心三观”,华严宗提倡“法界观”,法相宗提倡“唯识观”,净土宗提倡“十六观”,以及禅宗所提倡的各种修禅方法,都可以说成是瑜伽修法的内容,所不同的只是对此修法的理解和侧重各有不同而已。

  在佛教各派中,瑜伽无疑与密教的关系最为密切。因为,瑜伽行法是一切密教修行中最主要的修行方法,而如结坛等密教所提倡的其它修行方法,则不仅仅是一种外部的修持仪规,一般还要通过瑜伽的观想来完成,内化于瑜伽观想之中,所以,其它各种修行方法基本上都要统摄于瑜伽行法之下。密教是印度佛教发展到后期,综合印度教以及印度各种生活习俗所形成的一个佛教派别,它以高度组织化的咒术、仪规和世俗性信仰为其主要特征,提倡三密(身密:手结印契、结坛,口密:口诵真言,意密:瑜伽观想)相印,即身成佛。三密之中,则以意密的瑜伽观想至为重要。在历史的发展过程中,密教也曾形成了各种不同的派别,按照藏传佛教的分法,可有四种大的派系,即事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部。其中,事部是密教思想系统化之前的阶段,它以单一的仪规为主,以诵持真言、结坛、供养等事相为主要内容,注重消灾除难、追求现世的自身利益,尚未形成完整的理论体系,所以事部密教与瑜伽尚未有多大的关系。行部以《大日经》为主要经典,已经开始并重仪规的事相与瑜伽的观想,但更注重外在的祭仪,虽然采用了瑜伽行法,却不是其中的主流。到了瑜伽部,则以《金刚顶经》为主要经典,在各种修法中侧重瑜伽行法,主张通过瑜伽超越外物,得到内心的悟证。而无上瑜伽部则更以瑜伽行法为中心,认为人的中脉上有21个结,利用修习风息、明点之力,可以打通这些结,从而逐渐引发无量神通与智慧,即身成佛。这里的修行方法,主要是通过纯粹的瑜伽观想来进行,从而达到一种佛与一切完全不二的境界。可以看出,密教越发展到后来,就越以瑜伽行法的修习为中习,这就表明了瑜伽在密教中所受到的重视程度。

  瑜伽不仅在修行方法上至为重要,在修行的果位上也是至为重要的。在密教中,宗教修行所得到的成就称作“悉地”,一般认为是身口意三密相应而成就的妙果。密教所说的悉地种类很多,也有多种不同的说法,一般认为有八种,即能小、轻举、能大、能远到、为主、尊胜、自在、随所欲。密教认为,在一切悉地成就中,瑜伽观想的功能是最为重要的,没有瑜伽观想,一切悉地均不能成就。所以密教有时干脆就把三密相应的悉地称为“瑜伽成就”,而把三密本身称之为“瑜伽三密”。

  由于瑜伽一密教中极为重要,所以瑜伽一词在密教中也得到了广泛的使用。比如说经典,密教冠以瑜伽为名者有《金刚顶瑜伽真实大教王经》、《金刚顶瑜伽中略出念诵经》、(前者的略出)、《瑜伽瑜祗经》、《瑜伽护摩仪轨》、《瑜伽莲花部念诵法》、《金刚顶瑜伽观自在王如来修行法》、《瑜伽念珠经》等等,不胜枚举。而密教修行者的座床,可以称为“瑜伽座”;修行中所观想的尊像,可以称为“瑜伽像“;修行者的老师,可以称为“瑜伽师”。甚至于全部密教本身,就可以称为“瑜伽宗”、“瑜伽教”。由此可以看出,瑜伽一法在全部密教的思想体系与修持仪规中,确实占据了极为重要的地位,如果没有瑜伽的修行方法,几乎可以说就没有佛教的密教。

发贴区
昵称|
注册
 欢迎您! | 退出

网友评论仅供其表达个人看法,并不表明山药网同意其观点或证实其描述。

可以输入300个字

返回顶部↑
网站简介 | 网站地图 | 人才招聘 | 法律声明 | 联系方式
Copyright © 2010-2016 www.sunyet.com 版权所有 神农山药网 - 健康门户网站
粤ICP备10229438号-1 | |